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榻榻米

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榻榻米介绍编辑本段回目录

榻榻米是用蔺草编织而成,一年四季都铺在地上供人坐或卧的一种家具。不同的国家却有相同的名字说法——榻榻米,这是相互引进的结果。一块块榻榻米用布条连接起来,再把它固定在地板上,人赤脚走在上面,平而不滑,冬天脚下不凉,夏天脚下不热,既洁净又舒适。

榻榻米起源于中国,唐朝时期传入日本。经过两千多年的发展沉淀现今已发展为一种时尚的家居形式。榻榻米现代汉语通常音译为榻榻米、塌塌米、他他米等,《中山见闻辨异》又音译为搨札密、脚踏棉,用字不固定。榻榻米是几千年席居文化的完美结晶,是中国先人的智慧的凝结。

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榻榻米床编辑本段回目录

榻榻米床,旧称“叠席床”,就是房间里供人坐或卧的一种家具。榻榻米床从盛唐时期传入的日本、韩国等地,是盛唐传统房间“和室”铺设地面的材料,传至日本后演变成为其传统房间“和室”内铺设地板的材料,成为日本家庭用于睡觉的地方,即日本人的床。

现代汉语通常音译为榻榻米床、塌塌米软床、他他米等,《中山见闻辨异》又音译为搨札密、脚踏棉,用字不固定。西安皇室古墓里就有榻榻米系列产品的使用。

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榻榻米文化内涵编辑本段回目录

榻榻米与日本的神道教宗教仪式和茶道都有密切联系,现代许多日本家庭的房屋中仍然至少有一间铺设塌塌米的房间。日本的榻榻米除“炕席”和“地毯”外,还是“一把尺”。在日本,不论走到哪里,每块榻榻米的面积都相等。

1.日本人的居住习俗。

“榻榻米”汉字记做“畳”,也有译作“草垫子”或“草席”的,但都不确切。它比草垫子光亮,平展,比草席坚厚,硬实。传统的日本房间没有床,也不使用桌椅板凳之类。这“榻榻米”,晚上在上面睡觉,白天把被褥收起,在上面吃饭和进行各种活动。客人来了,坐在上面喝茶交谈。所以,一进日本人的家,一定要脱鞋。不脱鞋就如穿鞋踏在我们中国人的床上一样。日本人十分喜欢“榻榻米”。有一次,电视播放了这样一个节目:几十户人家集资盖了一座公寓,记者采访了其中一户,问对这所房子有什么不满意的地方,这家住户说,唯一觉得不足的是,缺少一间铺“榻榻米”的房间。现代日本吸收了西方的建筑方式,房间配置已于过去有很大不同。特别是在大都市,多数人家住的是单元式住房。但“榻榻米”仍受人们的喜爱。日本大多数的家庭,都是“和洋合璧”:既有放着沙发,茶几,柜子,床,桌子的西式房间,又有铺着“榻榻米”的和式房间。多数日本人仍不愿意坐沙发,宁愿跪在地上。一位日本女士告诉我。不坐在“榻榻米”上,总觉得心情稳定不下来。“榻榻米”不仅铺在家里,也铺在电影院,大礼堂之类的公共场所。日本人听报告,看电影,盘腿而坐,一动不动可以坚持几个小时,实在令人佩服他们的坐功。“榻榻米”还是一种工艺品。日本有一个“榻榻米”博物馆,里面陈列着“榻榻米”材料制成的桌椅,茶几,屏风,挂画等,种类之繁多,工艺之精湛,令人叹为观止。

2.“榻榻米”确实很多好处。

首先是经济。它具有床,地毯,凳椅或沙发等多种功能。同样大小的房间,铺“榻榻米”的费用仅是西式布置的三至四分之一。其次是能有效利用空间。在房间小的情况下,若不摆放床,桌椅之类,节省很大空间。这符合日本人国土狭小的实际。我还看到报纸上有研究报告,说长期坐“榻榻米”有益于健康。长期坐柔软的沙发,会使腿,臀,腰部肌肉松弛,坐“榻榻米”肌肉处于紧张状态,不会有肌肉松弛的担心。一位教授在报纸上发表研究成果指出,“榻榻米”散发出的草的芳香对人体有益。

3.“榻榻米”还特别适合日本人的审美观。

日本人有一种把生活艺术化的倾向。插花,喝茶都发展成为高深的艺术。用日本著名作家陈舜臣的说法,日本人在日常生活中总是把“生活的痕迹”抹去,即设法把那些不美的,带有特点的东西加以艺术处理,掩盖。譬如,传统的日本住房烟囱很小,并且都在一个很不起眼的地方。这是因为烟囱是人生活的一种“痕迹”,暴露出来是不美的。再如吃东西,日本人很少在大庭广众之下吃,他们认为这是不美的。像广东人那样把小孩尿布晾在外边,以及在大街上吃饭,日本人是难以想象的。日本人招待客人,那气氛似乎不是要你吃东西,而是在实践一种敬神仪式。中国人招待客人,如果说是吃的“杯盘狼藉”,恐怕不是什么变异的评价,它可能说明主客都比较放松,随便。但在日本人看来这未免不文雅。睡“榻榻米”也是这样。我们中国人睡得是床,起床以后,人们睡觉的痕迹——床铺仍留在那里,它一点也不掩饰地向人宣称:“主人是在这里睡觉的”。但对日本人来说,“睡觉”这一行为最好能掩饰一下,因为它具有“动物性”特点。桌子,椅子也是人生活的“痕迹”,也需要掩饰。睡在“榻榻米”上,起“床”后顺手把被褥塞进了壁橱里,而当做“椅子”的坐垫(日语为“座蒲团”)也随时可以收起来,这样,可以把生活的痕迹拂拭得干干净净。进了日本人的家,有一种“家徒四壁”的感觉。你看不到日本人是在哪里睡觉的。即他把人睡觉的痕迹掩饰起来了。经过艺术化的处理,给人带来清爽,干净的感觉。

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