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内衣

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内衣的简介:编辑本段回目录

  内衣,它是指贴身穿的衣物,包括背心、汗衫、短裤、胸罩、泳装、肚兜丝袜等,内衣只穿在其他衣物内的衣服,通常是直接接触皮肤的,是现代人不可少的服饰之一。

内衣的主要功能:编辑本段回目录

  内衣有吸汗、矫型、衬托身体、体现身材、保暖及不受来自身体的污秽的危害的作用。

内衣的分类:编辑本段回目录

  女性内衣大体上分为五种:

  (1)普通内衣

  像背心式、马甲式,无立体剪裁的胸罩和内裤等普通内衣。 普通内衣除了遮体外,没有任何功能,它既不贴身也没有弹性。无法对人体提供任何保护。穿着时对脂肪毫无“约束能力”,这种内衣可以说每天都在破坏妇女的身材,这种内衣除了一些老年妇女还在穿着外,在城市已经彻底被年轻女性淘汰了。

  (2)装饰性内衣

  如:比基尼内衣、性感内衣、情趣内衣等都属于装饰性内衣。装饰性内衣功能就是装饰身材,因此,花样、颜色、款式很多。

  (3)美体束身内衣

  这种内衣强调“束”身,其功能不仅仅有束紧腰身,使之纤细好看的功能,还能使行动更加自由舒展,雕塑健康的体态。

  (4)具有雕塑体型功能的雕塑内衣

  这种内衣可以引导脂肪的正确生长方向,将胸罩、束腰、束裤三种基础内衣的结构分开,穿着更加舒适。功能集合起来更具有雕塑效果。从整体上看,这种内衣可雕塑胸、腰、腹、臀、跨、腿各个部位,达到整体雕塑的效果,使身体曲线柔和顺畅,达到完美的塑型,避免赘肉外移,改善乳房的外扩下垂。

  (5)具有按摩作用的胸罩

  这种胸罩的罩杯部分对乳房有按摩运动的效果,一方面平衡了女性的内分泌,另一方面预防和改善了乳腺增生等问题。将长期穿着普通装饰内衣而造成的腋下、胸部的多余脂肪通过科学的手法归为到罩杯,给女性一个完美的胸部。

内衣的发展历史:编辑本段回目录

  内衣的英译可译为Lingerie,之所以如此,全因古时候的内衣是由薄的亚麻布所制,而麻的法文是Linge,所以便有Lingerie。早在中国上古时期,就已织成最早的麻布,它的密度是10根/厘米,但那时内衣却与外衣无甚区别,只是原始的遮体、保暖之用。4000年前,麻布己达到了24根/厘米,随着X祖的丝织技术的传播,内衣日渐区别于外衣的功能,称之为抹胸及裹肚等。

  从《簪花仕女图》中的薄纱低胸绣花衫,我们看到了唐代女子的"亵衣";而《西厢记》中的宋代女子,则抹胸在内裹肚,一根幼带围颈,一块菱中遮胸,掩起千般风情,万种妩媚。但中国毕竟还是保守的民族,直至清朝末期随着洋纱洋布进入中国,西方的胸衣才真正演绎在中国女子的身型之上。

  内衣是以一种朦朦胧胧、时隐时显、含羞内敛来抒发对美、情以及身体表现的企望。尤其在民间,中国古代内衣表现着更多的优雅与浪漫,通过内衣来传颂身体语言更具想象力与创造力,给中华服饰文化增添了不少的生动和潇洒。

  内衣又被译为Under Cover或Under Wear,这是1983年以来服装界的用语。它包括紧身胸衣(Corset)、乳罩(Bra Cup)、掐腰(Waist Nipper)、连胸紧身衣(All-in-one )、背心式衬裙(Camisole) 、短腰(Short)等许多种类。

  胸衣最早产生于古罗马时期。在16世纪,还有铁、木头制的紧身胸衣,当时的女子可谓体无完肤。直到十字军东征,随着纺织技术的运用发展,16世纪末期,开始使用鲸髦、钢丝、藤条等来制作紧身衣。在16世纪30年代,当时的时装武器就是吊袜带、紧身衣与裙撑,可见西方人对内衣的重视。对其功能的理解也不仅为遮体保暖,而更多的用意是塑造身体曲线。内衣也设计得非常复杂,穿一件内衣,可能要花上几个小时的时间。到了帝政时期(1804-1825),紧身胸衣已变得简化。

  巴瑟尔时期(1870-1890),内衣制造得越发精美,蕾丝、丝绸、薄纱充分运用,但对内衣的塑身要求已逐渐淡化,因为人们发现胸衣中的纬向金属丝对人体的呼吸道无益。1900年,莎洛特有了健康胸衣。1907年,更放松了对腰部的束缚。到了1910年,内衣的位置以长于臀围线以下10-40厘米为宜。伴随弹性织物在服装中的广泛应用,内衣变得越来越舒适易穿。二十一40年代,无带胸罩开始流行。

  50、60年代---尽展女性美的时代。

  高跟鞋、细腰条、平腹及圆胯都是当时女性美的标志。紧身内衣及造型文胸出现,后者为如今隆胸乳罩的前身。

  70年代---女性内衣的"黑暗时代"。

  烧掉乳罩,不要女性粉饰,一切向男人看齐。简单舒服、实用成了当时女性内衣的基本准则。连身内衣"Body"成为一代时尚。

  80年代---还我女性美的年代。

  80年代是女性从自我解放到自我认可的过渡时期。人们追求自我的肯定,自我的价值,社会变得更加个性化。女性美被人们真正接受,引发了内衣消费的大增长,内衣的设计得到了恢复及光大。设计更加大胆、暴露,令女性更加美丽。

  90年代---"第二皮肤"年代。

  随着内衣面料的不断更新,人们越来越追求新技术产品,单纯棉制品己不再成为人们的需求。"Microfibre"(微纤维)这一举世公认的被称为"第二皮肤"的面料,在女子内衣的历史上再创辉煌。1997年,杜邦公司推出革命性高品质超弹性纤维Lycrasoft,使内衣既紧贴体型,又毫无束缚,舒展自如。女性真可以舒舒服服地塑造体型美了。

  时至今日,什么是内衣理念的新哲学呢?软目的流行及大V型的低胸设计(Low-Cut)以及靠蕾丝装饰而营造过分性感的内衣己不成气候。现代人不仅重视内衣所带来的诱惑感,更重视其带来的健康呵护,健美造型,这才是流行主调。

中国历代内衣介绍编辑本段回目录

  古代内衣较早的称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻簿、不庄重”,可见古人对内衣的心态。中国内衣的历史源远流长,以下所诉的内衣历史线索是从汉朝开始的。

  汉:抱腹、心衣

  “心衣”的基础是“袍腹”,“抱腹”上端不用细带子而用" 钩肩”及“裆”就成为“心衣”。两者的共同点是背部袒露无后片。平织绢是汉朝常用的内衣面料,其上多用各色丝线绣出花纹图案(称彩绣),图案多以“爱情”为主题,在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。

  魏晋:(十六国):两当

  “两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片,“既可当胸又可当背”。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦,双层,内有衬棉。“两当”最初是北方游牧民族的服饰,后传人中原,属异族文化。

  唐代:诃子

  唐代以前的内衣肩部都缀有带子,到了唐代,出现了一种无带的内衣,称为“诃子”。这也是其外衣的形制特点所决定的:唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”,她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带,两肩。上胸及后背袒露,外披透明罗纱,内衣若隐若现,因而内衣面料考究,色彩缤纷,与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯,内衣需为无带的。“诃子”常用的面料为:“织成”,挺括略有弹性,手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可,“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。

  宋代:抹胸

  “抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”,整个胸腹全被掩住,因而又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品,俗称土布,贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。单的夹的,形式不一。

  元代:合欢襟

  “合欢襟” 由后向前系束是其主要特点。穿时由后及前,在胸前用一排扣子系合,或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多,图案为四方连续。

  明代:主腰

  “主腰”外形与背心相似。开襟,两襟各缀有三条襟带,肩部有裆,裆上有带,腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子已深谙凸现身材之道。

  清代:肚兜

  “抹胸”又称“肚兜”,一般做成菱形。上有带,穿时套在颈间,腰部另有两条带子束在背后,下面呈倒三角形,遮过肚脐,达到小腹。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳,富贵之家多用金链,中等之家多用银链、铜链,小家碧玉则用红色丝绢。“肚兜”上有各类精美的刺绣。红色为“肚兜”常见的颜色。

  20世纪二、三十年代:小马甲

  “小马甲”形制窄小,通常用对襟,襟上也施数粒扣,穿时将胸腰裹紧。“小马甲”进一步发展并吸收了西方的某些特点便成了现在的胸罩。面料以棉、丝为主。

  自魏晋南北朝以儒学独尊为内核的文化模式出现裂隙后,中国古代内衣文化开始了不为礼俗所拘的浪漫岁月。隋唐时期,凭借内衣的形制、赋色来袒露身体,更显唐代内衣服饰文化的开放气度及人文精神中精彩绝艳的异光;宋代的“理学”制约,并没有使内衣文化黯然失色,而是以“窄、瘦、长、奇”别具中原特色,为日后的“肚兜”文化奠定了根基;明朝内衣文化中“非绣衣大红不服”的“主腰”式内衣,更体现了当时社会风尚中“导奢导淫”的生活消费理念;清末民国,既有对传统内衣的继承,又有对西方内衣文化的接纳,修身塑形、寄寓

  精神的“肚兜”艺术提升了华夏内衣的品格。

  北齐的“心衣”、隋唐的“宝袜”、宋代的“抹胸”、明清的“肚兜”、民国的“束身小马甲”,中国古代内衣都“体”现了时代的特征。从长方形、菱形、三角形、半圆形到倒花蕾形、如意形、虎形,呈现千姿百态。纵观整个内衣文化的发展,中国古代内衣以一种朦朦胧胧、时隐时显、含羞内敛来抒发对美、情以及身体表现的企望。

  清中期

  杏黄五彩绣莲生贵子菱形绸地兜肚(纹样局部)

  民国

  多色晕绣三多圆摆式米色绸地兜肚

  用色彩渐变产生一种韵味与丰润之美

  五彩绣麒麟送子元宝形平纹棉布兜肚

  元宝兜,款式特征为护肚片的下端(腹部)另缝缀一只形似元宝的装饰片,是儿童夏季常用的内衣式样。“元宝”简称为三元,指解元、会元、状元。儿童内衣上以此形态来作装束,寓指成年后仕途辉煌与财源广进。

  清晚期

  五彩绣花蝶斗菱形绸布水田衣

  一般水田衣的图案装饰以小面积为主,强调不同色块面料的拼合效果。此款“水田衣”以满地绣纹的处理不多见,红、黄两色作底的对称安排,与不同图案的不对称绣纹统一中见丰富。

  清晚期

  五彩绣蝶恋花平纹布地兜肚

  将蝶、花融会布局,生机盎然,以“长命锁”来修饰颈部,浑然和谐,奇妙无比,人们借此图案来保佑儿童长命百岁。民国初期,家庭为了祈求小孩吉祥如意,健康成长,给小孩子肚兜上镶上“驱邪降福”的长命锁,这是汉族的一种育儿风俗,在民国初期以后广泛流传。当时人们认为人有灵魂,小孩从出生到12岁之间,魂魄没有长全,不宜惊吓,因此需要特别保护,衣服上装饰这种图形也是最好的镇魂方式。

内衣的维护保养:编辑本段回目录

  内衣是最贴近我们的衣服,也容易沾到汗渍、汗味,所以更加应该注意清洁,而且清新洁净的内衣让你和他都会感到心情愉悦。

  1、内衣洗涤最好用手洗:因为内衣的面料非常的柔软,有的做工装饰虽然精致却也纤薄脆弱,而且内衣的钢圈护理不好的话也容易受损变形,所以应该用手轻轻的搓洗或者抓洗,内部钢圈的部位比较容易脏,可以将罩杯对起来相互的搓洗,水温不宜过高,40度以下都可以,切忌用热水洗,会让纤维严重受损。

  2、应选用内衣专用洗涤剂:因为内衣的材质比较柔弱,所以尽量选择专用的内衣洗涤剂来清洗。如果没有的话也不要将其他的洗涤剂直接倒在内衣上,可以将洗衣粉先溶解在水里,然后再放入内衣洗涤,切忌使用漂白剂等化学洗剂。

  3、将深色、浅色分开洗涤:即使是手洗也要将深色浅色、内衣外衣分开来洗,避免深色的衣服将浅色内衣染色,而且外衣的污垢更多一些,分开来洗,避免内衣沾染更多的污垢。  4、机洗一定要用洗衣网:如果非机洗不可,就一定要用洗衣网,而且不宜放的太满,以一半为宜,也不要和硬质的衣服放在一起,以免挤压变形。

  5、晾干的时候切忌用手拧:洗好之后千万不要用手来拧,先用手指对捏将水分挤出,再用干毛巾包裹,挤压吸干内衣中的水分,然后将内衣抚平整形成原来的样子,用夹子夹在内衣下边没有弹性的地方,倒挂着晾干,尽量放在通风处自然风干,切忌太阳暴晒使面料变黄褪色、纤维脆弱,也可以将内衣对折晾干,保持内衣的罩杯不会变形。

  内衣的收藏保养

  内衣的纤维都比较柔弱,在穿戴的时候不要用力的拉扯,也不要长时间的穿戴同一件内衣,应隔几天换一件,让内衣也有充分休息的时间。

  在收藏的时候一定要确保内衣已经完全干燥,潮湿的时候收藏不仅会让内衣发霉还容易滋生细菌,不要随便一丢就不管了,随意的放置会使内衣变形,最好是将内衣的扣子扣好,肩带放在罩杯内,整个摊开平放,无钢圈的内衣可以将一边罩杯折到另一个罩杯内,内裤可以卷成圆条形来收藏,既方便又节省空间。

参考资料:http://www.huishangbao.com/chanpin/neiyi-8402.html

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  • 更新时间: 2013-12-25

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